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NUESTRO APOSTOL, CADA DIA MAS VIGENTE

Mensaje por PLACETA el Dom Jul 06, 2008 3:15 pm

PENSAMIENTOS DE JOSE MARTI CONTRA EL SOCIALISMO



JOSE MARTÍ SOBRE EL SOCIALISMO



Dos peligros tiene la idea socialista, como tantas otras; el de las lecturas extranjerizas, confusas e incumple-tas, y el de la soberbia y la rabia disimulada de los ambiciosos, que para ir levantándose en el mundo, empie-zan por fingirse, para tener hombros en que alzarse como frenéticos defensores de los desamparados.

Los sistemas políticos en que domina la fuerza crean derechos que carecen totalmente de justicia, y el ser vivo humano que tiende fatal y constantemente a la independencia y al concepto de lo justo, forma en sus evoluciones rebeldes hacia su libertad oprimida y esencial, un conjunto de derechos de reconquista.

José Martí




Un pueblo está hecho de hombres que resisten, y hombres que empujan: del acomodo, que acapara, y de la justicia, que se rebela: de la soberbia, que sujeta y deprime, y del decoro, que no priva al soberbio de su puesto, ni cede el suyo: de los derechos y opiniones de sus hijos todos está hecho un pueblo, y no de los derechos y opiniones de una clase sola de sus hijos.

José Martí




EL HOMBRE AMA LA LIBERTAD

El hombre ama la libertad, aunque no sepa que la ama,
y anda empujado de ella y huyendo de donde no la halla.

Acaso los enemigos de la libertad lo son porque la juzgan por sus vociferaciones. Si conocieran sus encantos la dignidad que va con ella, lo rey que se siente el hombre libre, el perpetuo iluminamiento interno que la libre y decorosa conciencia de sí y ejercicio de sí producen,
no habría acaso amigos mayores de la liber-tad que los que son sus más exímios enemigos…..

José Martí




Esa futura esclavitud --decía Martí--es el socialismo, Y añadía Martí, profetizando lo que pasaría en un estado socialista:

«Todo el poder que iría adquiriendo la casta de funcionarios,
ligados por la necesidad de mantenerse en una ocupación privilegiada y pingüe, lo iría perdiendo el pueblo que no tiene las mismas razones de complicidad en esperanza y provechos, para hacer frente a los funcionarios enlazados por intereses comú-nes. Como tódas las necesidades públicas vendrían a ser satisfechas por el estado, adquiri-rían los funcionarios entónces la influencia enorme que naturalmente viene a los que distrI-búyen algún derecho ó beneficio. El hombre que quiere ahora que el estado cuide de él para nó tener que cuidar él de sí, tendría que trabajar entónces en la medida, por el tiempo y en la labor que pudiése el esta-do asignarle, puesto que a éste, sobre quien caerían tódos los debéres, se darían naturalmente tódas las faci-lidades necesarias para recabar los medios de cumplir aquéllas.




De ser siervo de sí mismo, pasaría el hombre a ser siervo del estado. De ser esclavo de los capitalistas, como se llama ahora, iría a ser esclavo de los funcionarios. Esclavo es todo aquél que trabaja para ótro que tiene dominio sobre él, y en ése sistema socialista domina-ría la comunidad del hombre, que a la comunidad entregaría tódo su trabajo. Y cómo los fun-cionarios son séres humanos y por tanto abusadores, soberbios, ambiciosos y en ésa organización tendrían gran poder, apoyadas por tódos los que aprovechan ó esperaron aprovechar de los abusos y por aquéllas fuerzas viles que siempre compra entre los oprimidos, el terror, prestigio ó habilidad de los que mándan, éste sistema de distribución oficial del trabajo común llegaría a sufrir en poco tiempo los quebrantos, violencias hurtos y tergiversaciónes que el espíritu de individualidad, la autoridad y osadía del genio y las asta-cias del vicio originan pronta y fatalmente en toda organización humana...El funcionario autocrático, abusará de la plebe, cansada y trabajadora. Lamentablemente será y generará la servidumbre».

«La Futura Esclavitud», «La América» New York, Abril de 1984, página 954 de las Obras Completas de José Martí. Edición Conmemorativa del Cincuentenario de su muerte, Volume 1, Editorial Lex, La Habana, Cuba.




Martí, México y el Socialismo

Su primera exposición ante el conflicto entre el capital y el trabajo la tuvo en México

"El derecho del obrero no puede ser nunca el odio al capital: es la armonía, la conciliación, el acercamiento común de uno y de otro" (Escenas Mexicanas, 1875)

"La imitación servil extravía en economía como en literatura y en política... Tiene en cada país especial histo-ria el capital y el trabajo: peculiares son de cada país ciertos disturbios entre ellos, con naturaleza exclusiva y propia, distinta de la que en tierra extraña por distintas causas tenga. a propia historia, soluciones propias. A vida nuestra, leyes nuestras.
No se ate servilmente el economista mexicano a la regla, dudosa aun en el mismo país que la inspiró" (Escenas Mexicanas, 1875)

"Siempre es desgracia para la libertad que la libertad sea un partido" (Escenas Mexicanas,
1877)

"Es rica una nación que cuenta con muchos pequeños propietarios" (Nuestra América,
1878)

"Una Constitución es una ley viva y práctica que no puede construirse con elementos
ideológicos" (Escenas Norteamericanas, 1882)

"Karl Marx ha muerto. Como se puso del lado de los débiles, merece honor. Pero no hace bien el que señala el daño, y arde en ansias generosas de ponerle remedio, sino el que enseña remedio blando al daño" (New York, 1883)

"La propiedad conserva los Estados" (Nuestra América, 1886)


LA CONQUISTA DEL PORVENIR (Esto se aplica en el presente al resentimiento de los izquierdistas latino-americanos contra los norteamericanos) .

"La conquista del porvenir ha de hacerse con manos blancas. Más cauto fuera el trabajador de los Estados Unidos si no le vertieran en el oído sus heces de odio los más apenados y coléricos de Europa. Alemanes, franceses y rusos guían estas jornadas.
El americano tiende a resolver en sus reuniones el caso concreto: y los de allende a subirlo al abstracto. En los de acá, el buen sentido y el haber nacido en cuna libre, dificulta el paso a la cólera. En los de allá, la excita y mueve a estallar, porque la sofoca y la concentra la esclavitud prolongada" (New York, 1883)

José Martí




Es deber del hombre levantar al hombre: se es culpable de toda abyección que no se ayuda a remediar: sólo son indignos de lástima los que siembran traición, incendio y muerte por odio a la prosperidad ajena.



Jose Marti



"Una revolución es necesaria todavía: la que no haga presidente a su caudillo, la revolución contra las revoluciones. ..!"

"La tiranía es una misma en sus varias formas, aun cuando se vista en algunas de ellas de nombres hermosos y de hechos grandes"




ASESINOS ALEVOSOS

Palabras visionarias de José Martí (del siglo XIX), ante la naciente doctrina marxista.

“Asesinos alevosos, ingratos a Dios y enemigos de los hombres, son todos aquellos que con el pretexto de enseñar doctrinas modernas, dejan caer en los oídos de las juventudes un cúmulo de ideas, infiltrándoles el evangelio bárbaro del odio, en lugar de la doctrina sublime del amor.”

José Martí




"Asociaciónes socialistas envían sus azuzadores PROFESIONALES. "



“El funcionarismo autocrático abusará de la plebe cansada y trabajadora. Lamentable será y general, la servidumbre.”



“La soluciones socialistas, nacidas de los males europeos, no tienen nada que curar en la selva del Amazonas.”



"Un estado socialista, que seria un poco un estado corrompido, y luego un estado tiránico". (1)



"Un pueblo no se funda, General, como se manda un campamento".



"Siempre es desgracia para la libertad que la libertad sea un solo partido".



"La voluntad de todos pacíficamente expresada: he aquí el germen generador de la república".



Es un orgullo para nosotros los cubanos contar con el pensamiento vivo del apostol, cada dia mas vigente, que mente, como lo vio todo, hermanos nunca mas podemos dejarnos engañar, lo predijo todo, quiero compartir con mis hermanos hoy mas que nunca que el futuro se ve cambiante y que nos visitan mentes aun muy confundidas, a ellos les digo con el corazon en la mano, hermanos lean al apostol y descubran de que lado esta la verdad. Saludos

PLACETA
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