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LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

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LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Camba_chapaco el Mar Nov 06, 2007 5:47 pm

Es increible que los paises que a nivel mundial defienden con mayor fuerza la libertad y la democracia, se nieguen a reconocer derechos a los pueblos indigenas, que merecen respeto por el abuso y explotacion de los que fueron objeto por parte de los europeos, y porque sacrificaron su tierra y sus costumbres para forjar las mayores potencias mundiales: Estados Unidos, Canada, Australia y Nueva Zelanda votaron EN CONTRA de la aprobacion de la Declaracion Universal de los Derechos de los Pueblos Indigenas. No les parece increible???

Camba_chapaco
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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por El tuerto el Mar Nov 06, 2007 7:06 pm

INCREIBLE,esto no es na,el tuerto.

El tuerto
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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Rafael alfonso el Mar Nov 06, 2007 7:23 pm

CHAPACO TRAE MAS INFORMACION DE LO QUE DICE TU POST .

VAMOS HA VER EL CONTENIDO DE TU ESCRITO PARA PODER OFRECER UNA OPINION . SE NECESITA INFORMACION COMPLETA NO UN ESCRITO U OPINION PERSONAL .

AQUI EN ESTE FORO SE ACOSTUMBRA A TRAER INFORMACION NO HA POSTEAR OPINIONES SIN INFORMACION .

TE AGRADEZCO QUE TRAIGAS LA INFORMACION OFICIAL , COMPLETA Y NO PARCIAL .

GRACIAS ,

R.A.

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Camba_chapaco el Miér Nov 07, 2007 11:45 am

Aqui VA (EN INGLES):

http://www.un.org/News/Press/docs/2007/ga10612.doc.htm

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Camba_chapaco el Miér Nov 07, 2007 11:47 am

Es una pena que los paises mas libres y democraticos del mundo sigan regalando motivos a los socialistas para atacarlos.

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Huésped el Miér Nov 07, 2007 11:54 am

Sixty-first General Assembly

Plenary

107th & 108th Meetings (AM & PM)

GENERAL ASSEMBLY ADOPTS DECLARATION ON RIGHTS OF INDIGENOUS PEOPLES;



‘MAJOR STEP FORWARD’ TOWARDS HUMAN RIGHTS FOR ALL, SAYS PRESIDENT


Vote: 143 – 4 ( Australia, Canada, New Zealand, United States) -– 11;
Also Adopts Texts on South Atlantic Zone of Peace, Preventing Armed Conflict



The General Assembly today overwhelmingly backed protections for the human rights of indigenous peoples, adopting a landmark declaration that brought to an end nearly 25 years of contentious negotiations over the rights of native people to protect their lands and resources, and to maintain their unique cultures and traditions.


By a vote of 143 in favour to 4 against (Australia, Canada, New Zealand and the United States), with 11 abstentions, the Assembly adopted the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples, which sets out the individual and collective rights of the world’s 370 million native peoples, calls for the maintenance and strengthening of their cultural identities, and emphasizes their right to pursue development in keeping with their own needs and aspirations.


A non-binding text, the Declaration states that native peoples have the right “to the recognition, observance and enforcement of treaties” concluded with States or their successors. It also prohibits discrimination against indigenous peoples and promotes their full and effective participation in all matters that concern them.


The Human Rights Council adopted the Declaration in June 2006, over the objections of some Member States with sizeable indigenous populations. The Assembly deferred consideration of the text late last year at the behest of African countries, which raised objections about language on self-determination and the definition of “indigenous” people.


“The importance of this document for indigenous peoples and, more broadly, for the human rights agenda, cannot be underestimated,” said General Assembly President Sheikha Haya Rashed Al Khalifa in a statement delivered by Assembly Vice-President, Aminu Bashir Wali of Nigeria.


She warned that, even with the progress achieved by events such as the 1995 first United Nations International Decade of the World’s Indigenous Peoples and the beginning of the Second International Decade last year, native peoples still faced marginalisation, extreme poverty and other human rights violations. They were often dragged into conflicts and land disputes that threatened their way of life and very survival; and, suffered from a lack of access to health care and education.


“I am acutely aware that the Declaration is the product of over two decades of negotiations,” she said, and stressed that, by adopting the Declaration, the Assembly was also taking another major step forward towards the promotion and protection of human rights and fundamental freedoms for all. It was also actively demonstrating the General Assembly’s important role in setting international standards.


Countries voting against the Declaration said they could not support it because of concerns over provisions on self-determination, land and resources rights and, among others, language giving indigenous peoples a right of veto over national legislation and State management of resources.


Speaking in explanation of vote before the text was adopted, Canada's representative said that, unfortunately, the provisions in the Declaration on lands, territories and resources were overly broad, unclear, and capable of a wide variety of interpretations, discounting the need to recognize a range of rights over land and possibly putting into question matters that have been settled by treaty.


The representative of the United States said that it was disappointing that the Human Rights Council had not responded to his country’s calls, in partnership with Council members, for States to undertake further work to generate a consensus text. The Declaration had been adopted by the Council in a splintered vote “…and risked endless conflicting interpretations and debate about its application, as already evidenced by the numerous complex interpretive statements issued by States at its adoption at the Human Rights Council, and the United States could not lend its support to such a text”.


Australia’s representative said his Government had long expressed its dissatisfaction with the references to self-determination in the text. Self-determination applied to situations of decolonization and the break-up of States into smaller states with clearly defined population groups. It also applied where a particular group with a defined territory was disenfranchised and was denied political or civil rights. Australia supported and encouraged the full engagement of indigenous peoples in the democratic decision-making process, but did not support a concept that could be construed as encouraging action that would impair, even in part, the territorial and political integrity of a State with a system of democratic representative Government.


In an informal meeting following adoption of the text, Victoria Tauli-Corpuz, Chair of the United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues, said: “This day will forever be etched in our memories as a significant gain in our peoples’ long struggle for our rights as distinct peoples and cultures.” While she respected the interpretive statements made by Member States, indigenous people believed the significance and implications of the Declaration should not be minimized in any way. That would amount to discrimination. “For us, the correct way to interpret the Declaration is to read it in its entirety or in a holistic manner and to relate it with existing international law,” she said.


She said that effective implementation of the Declaration would test the commitment of States and the whole international community to protect, respect and fulfil indigenous peoples’ collective and individual human rights. “I call on Governments, the UN system, indigenous peoples and civil society at large to rise to the historic task before us and make the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples a living document for the common future of humanity,” she concluded.


Les Malezer, Chairperson of the Global Indigenous Caucus, said that, with the adoption of the Declaration, the United Nations and indigenous people had found common ground. The text did not represent the sole viewpoint of the United Nations, nor did it represent the viewpoint of all the world’s indigenous people. It was based on mutual respect. It contained no new provisions of human rights. It was based on rights that had been approved by the United Nations system but which had somehow, over the years, been denied to indigenous peoples. It was a framework for States to protect and promote the rights of indigenous people without exclusion or discrimination.


In other business today, the Assembly adopted without a vote, a resolution on the zone of peace and cooperation in the South Atlantic.


It also adopted a text by which it would include an item on the agenda of its upcoming sixty-second session on “the prevention of armed conflict”. It also decided to defer consideration of the first annual report of the Pecebuilding Commission and include it on the draft agenda of the sixty-second session. In a related decision, the Assembly, acting on the recommendations of the Secretary-General, deferred to its sixty-second session consideration of the report of the Peacebuilding Fund.


The Assembly also approved a draft decision contained in paragraph 14 of the report of the Ad Hoc Working Group on Assistance and Support to Victims of Sexual Exploitation and Abuse (document A/61/1044). By that action, the Assembly decided to defer the convening of a substantive session of the Ad Hoc Open-Ended Working Group to its sixty-second session. It also requested the Working Group to meet from 3 to 7 December to submit a report on its work to the Assembly at the sixty-second session.


The Assembly began its work today on a sombre note, holding a moment of silence in tribute to the memory of Angie Elisabeth Brooks, President of the Assembly’s twenty-fourth session, and Gaston Thorn, President of the Assembly’s thirteenth session, both recently deceased.


Assembly President Sheika Haya said that Ms. Brooks-Randolph had been the first Associate Justice of Liberia and had a distinguished career in Government administration, legal education and the promotion of gender equality. In 1969, she became the first African woman to be elected President of the Assembly.


She said that Mr. Gaston had a long and prominent career as a politician and businessman of Luxembourg and had also served as Chairman of the European Commission from 1981 to 1985. “Ms. Brooks-Randolph and Mr. Thorn played an outstanding role in this Organization and made a major contribution towards the achievement of the objectives of the Charter of the United Nations,” she said.


Paying tribute were the representatives of Zimbabwe (on behalf of the African Group), Philippines (on behalf of the Asian States Group), Montenegro (on behalf of the Eastern European States Group), Paraguay (on behalf of the Group of Latin American and Caribbean States), Switzerland (on behalf of the Western European and Other States Group), Liberia and Luxembourg.


The representatives of Peru introduced the Declaration on the Rights of Indigenous Peoples.


Speaking in explanation of vote before the vote were the representatives of New Zealand, Russian Federation, Benin and Colombia.


Speaking in explanation of position after the vote were the representatives of Argentina, Japan, Chile, Norway, Bangladesh, Jordan, Mexico, Liechtenstein, Republic of Korea, Sweden, Thailand, Brazil, Guyana, Suriname, Iran, India, Myanmar, Namibia, Nepal, Indonesia, Pakistan, Paraguay, Slovakia, Turkey, Philippines, Nigeria, Cuba, Montenegro and Egypt.


Making a general statement after the vote was the Foreign Minster of Bolivia.


The representatives of Portugal (on behalf of the European Union), Guatemala, Finland, Ecuador, Costa Rica and France also spoke.


The representative of Angola introduced the resolution on the zone of peace and cooperation of the South Atlantic.




The representative of the United States said that it was disappointing that the Human Rights Council had not responded to his country’s calls, in partnership with Council members, for States to undertake further work to generate a consensus text. The Declaration had been adopted by the Council in a splintered vote “…and risked endless conflicting interpretations and debate about its application, as already evidenced by the numerous complex interpretive statements issued by States at its adoption at the Human Rights Council, and the United States could not lend its support to such a text”.


Australia’s representative said his Government had long expressed its dissatisfaction with the references to self-determination in the text. Self-determination applied to situations of decolonization and the break-up of States into smaller states with clearly defined population groups. It also applied where a particular group with a defined territory was disenfranchised and was denied political or civil rights. Australia supported and encouraged the full engagement of indigenous peoples in the democratic decision-making process, but did not support a concept that could be construed as encouraging action that would impair, even in part, the territorial and political integrity of a State with a system of democratic representative Government.


In an informal meeting following adoption of the text, Victoria Tauli-Corpuz, Chair of the United Nations Permanent Forum on Indigenous Issues, said: “This day will forever be etched in our memories as a significant gain in our peoples’ long struggle for our rights as distinct peoples and cultures.” While she respected the interpretive statements made by Member States, indigenous people believed the significance and implications of the Declaration should not be minimized in any way. That would amount to discrimination. “For us, the correct way to interpret the Declaration is to read it in its entirety or in a holistic manner and to relate it with existing international law,” she said.


She said that effective implementation of the Declaration would test the commitment of States and the whole international community to protect, respect and fulfil indigenous peoples’ collective and individual human rights. “I call on Governments, the UN system, indigenous peoples and civil society at large to rise to the historic task before us and make the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples a living document for the common future of humanity,” she concluded.


Les Malezer, Chairperson of the Global Indigenous Caucus, said that, with the adoption of the Declaration, the United Nations and indigenous people had found common ground. The text did not represent the sole viewpoint of the United Nations, nor did it represent the viewpoint of all the world’s indigenous people. It was based on mutual respect. It contained no new provisions of human rights. It was based on rights that had been approved by the United Nations system but which had somehow, over the years, been denied to indigenous peoples. It was a framework for States to protect and promote the rights of indigenous people without exclusion or discrimination.


http://www.un.org/News/Press/docs/2007/ga10612.doc.htm


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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Huésped el Miér Nov 07, 2007 12:00 pm

Declaración Aprobada


13 Septiembre 2007
La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas fue aprobada hoy, jueves 13 de septiembre, por la Asamblea General de la ONU, cumpliendo una demanda histórica de los pueblos indígenas de todo el mundo. En la votación, se pronunciaron 144 países a favor, 4 en contra.


La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas fue aprobada hoy, jueves 13 de septiembre, por la Asamblea General de la ONU, cumpliendo una demanda histórica de los pueblos indígenas de todo el mundo. En la votación, se pronunciaron 144 países a favor, 4 en contra.

Haciendo CLICK en este LINK puede leer el Borrador de la RESOLUCION que fue aprobada

http://daccessdds.un.org/doc/UNDOC/LTD/N07/498/33/PDF/N0749833.pdf?OpenElement


Buscare las razones que dieron estos paises que votaron en contra...lo cual me extraña, hasta cierto punto, porque en USA hay cientos de RESERVACIONES DE INDIOS QUE TIENEN INCLUSO SU PROPIA POLICIA Y LEYES, NO PAGAN IMPUESTOS; Y HASTA DONDE ME HAN DICHO EL GOBIERNO NO TIENE JURISDICCION SOBRE ELLOS...



Última edición por el Miér Nov 07, 2007 12:02 pm, editado 1 vez

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Huésped el Miér Nov 07, 2007 12:01 pm

[quote="M.L. Matanzas"]Declaración Aprobada


13 Septiembre 2007
La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas fue aprobada hoy, jueves 13 de septiembre, por la Asamblea General de la ONU, cumpliendo una demanda histórica de los pueblos indígenas de todo el mundo. En la votación, se pronunciaron 144 países a favor, 4 en contra.


La Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas fue aprobada hoy, jueves 13 de septiembre, por la Asamblea General de la ONU, cumpliendo una demanda histórica de los pueblos indígenas de todo el mundo. En la votación, se pronunciaron 144 países a favor, 4 en contra.

Haciendo CLICK en este LINK puede leer el Borrador de la RESOLUCION que fue aprobada

http://daccessdds.un.org/doc/UNDOC/LTD/N07/498/33/PDF/N0749833.pdf?OpenElement


Buscare las razones que dieron estos paises que votaron en contra...lo cual me extraña, hasta cierto punto, porque en USA hay cientos de RESERVACIONES DE INDIOS QUE TIENEN INCLUSO SU PROPIA POLICIA Y LEYES, NO PAGAN IMPUESTOS; Y HASTA DONDE ME HAN DICHO EL GOBIERNO NO TIENE JURISDICCION SOBRE ELLOS...


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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Huésped el Miér Nov 07, 2007 12:06 pm

BUENO, PARA NUTRIR EL TEMA VOY A PONER ESTO QUE ENCONTRE EN ESPAñOL, Y QUE PUDE COPIAR:

PARTE I:


Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas


Resolución aprobada por la Asamblea General, 13 de septiembre de 2007

La Asamblea General,
Guiada por los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas y la buena fe en el cumplimiento de las obligaciones contraídas por los Estados de conformidad con la Carta,
Afirmando que los pueblos indígenas son iguales a todos los demás pueblos y reconociendo al mismo tiempo el derecho de todos los pueblos a ser diferentes, a considerarse a sí mismos diferentes y a ser respetados como tales,
Afirmando también que todos los pueblos contribuyen a la diversidad y riqueza de las civilizaciones y culturas, que constituyen el patrimonio común de la humanidad,
Afirmando además que todas las doctrinas, políticas y prácticas basadas en la superioridad de determinados pueblos o personas o que la propugnan aduciendo razones de origen nacional o diferencias raciales, religiosas, étnicas o culturales son racistas, científicamente falsas, jurídicamente inválidas, moralmente condenables y socialmente injustas,
Reafirmando que, en el ejercicio de sus derechos, los pueblos indígenas deben estar libres de toda forma de discriminación,
Preocupada por el hecho de que los pueblos indígenas hayan sufrido injusticias históricas como resultado, entre otras cosas, de la colonización y enajenación de sus tierras, territorios y recursos, lo que les ha impedido ejercer, en particular, su derecho al desarrollo de conformidad con sus propias necesidades e intereses,
Consciente de la urgente necesidad de respetar y promover los derechos intrínsecos de los pueblos indígenas, que derivan de sus estructuras políticas, económicas y sociales y de sus culturas, de sus tradiciones espirituales, de su historia y de su filosofía, especialmente los derechos a sus tierras, territorios y recursos,
Consciente también de la urgente necesidad de respetar y promover los derechos de los pueblos indígenas afirmados en tratados, acuerdos y otros arreglos constructivos con los Estados,
Celebrando que los pueblos indígenas se estén organizando para promover su desarrollo político, económico, social y cultural y para poner fin a todas las formas de discriminación y opresión dondequiera que ocurran,
Convencida de que el control por los pueblos indígenas de los acontecimientos que los afecten a ellos y a sus tierras, territorios y recursos les permitirá mantener y reforzar sus instituciones, culturas y tradiciones y promover su desarrollo de acuerdo con sus aspiraciones y necesidades,
Considerando que el respeto de los conocimientos, las culturas y las prácticas tradicionales indígenas contribuye al desarrollo sostenible y equitativo y a la ordenación adecuada del medio ambiente,
Destacando la contribución de la desmilitarización de las tierras y territorios de los pueblos indígenas a la paz, el progreso y el desarrollo económicos y sociales, la comprensión y las relaciones de amistad entre las naciones y los pueblos del mundo,
Reconociendo en particular el derecho de las familias y comunidades indígenas a seguir compartiendo la responsabilidad por la crianza, la formación, la educación y el bienestar de sus hijos, en observancia de los derechos del niño,
Considerando que los derechos afirmados en los tratados, acuerdos y otros arreglos constructivos entre los Estados y los pueblos indígenas son, en algunas situaciones, asuntos de preocupación, interés y responsabilidad internacional, y tienen carácter internacional,
Considerando también que los tratados, acuerdos y demás arreglos constructivos, y las relaciones que éstos representan, sirven de base para el fortalecimiento de la asociación entre los pueblos indígenas y los Estados,
Reconociendo que la Carta de las Naciones Unidas, el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales y el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos(2), así como la Declaración y el Programa de Acción de Viena(3) afirman la importancia fundamental del derecho de todos los pueblos a la libre determinación, en virtud del cual éstos determinan libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo económico, social y cultural,
Teniendo presente que nada de lo contenido en la presente Declaración podrá utilizarse para negar a ningún pueblo su derecho a la libre determinación, ejercido de conformidad con el derecho internacional,
Convencida de que el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas en la presente Declaración fomentará relaciones armoniosas y de cooperación entre los Estados y los pueblos indígenas, basadas en los principios de la justicia, la democracia, el respeto de los derechos humanos, la no discriminación y la buena fe,
Alentando a los Estados a que cumplan y apliquen eficazmente todas sus obligaciones para con los pueblos indígenas dimanantes de los instrumentos internacionales, en particular las relativas a los derechos humanos, en consulta y cooperación con los pueblos interesados,
Subrayando que corresponde a las Naciones Unidas desempeñar un papel importante y continuo de promoción y protección de los derechos de los pueblos indígenas,
Considerando que la presente Declaración constituye un nuevo paso importante hacia el reconocimiento, la promoción y la protección de los derechos y las libertades de los pueblos indígenas y en el desarrollo de actividades pertinentes del sistema de las Naciones Unidas en esta esfera,
Reconociendo y reafirmando que las personas indígenas tienen derecho sin discriminación a todos los derechos humanos reconocidos en el derecho internacional, y que los pueblos indígenas poseen derechos colectivos que son indispensables para su existencia, bienestar y desarrollo integral como pueblos,
Reconociendo que la situación de los pueblos indígenas varía según las regiones y los países y que se debe tener en cuenta la significación de las particularidades nacionales y regionales y de las diversas tradiciones históricas y culturales,
Proclama solemnemente la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas, cuyo texto figura a continuación, como ideal común que debe perseguirse en un espíritu de solidaridad y respeto mutuo:
CONTINUA EN EL PROXIMO...

Huésped
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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Huésped el Miér Nov 07, 2007 12:11 pm

PARTE II

Artículo 1
Los indígenas tienen derecho, como pueblos o como personas, al disfrute pleno de todos los derechos humanos y las libertades fundamentales reconocidos por la Carta de las Naciones Unidas, la Declaración Universal de Derechos Humanos(4) y la normativa internacional de los derechos humanos.
Artículo 2
Los pueblos y las personas indígenas son libres e iguales a todos los demás pueblos y personas y tienen derecho a no ser objeto de ningún tipo de discriminación en el ejercicio de sus derechos, en particular la fundada en su origen o identidad indígenas.
Artículo 3
Los pueblos indígenas tienen derecho a la libre determinación. En virtud de ese derecho determinan libremente su condición política y persiguen libremente su desarrollo económico, social y cultural.
Artículo 4
Los pueblos indígenas, en ejercicio de su derecho de libre determinación, tienen derecho a la autonomía o al autogobierno en las cuestiones relacionadas con sus asuntos internos y locales, así como a disponer de los medios para financiar sus funciones autónomas.
Artículo 5
Los pueblos indígenas tienen derecho a conservar y reforzar sus propias instituciones políticas, jurídicas, económicas, sociales y culturales, manteniendo a la vez su derecho a participar plenamente, si lo desean, en la vida política, económica, social y cultural del Estado.
Artículo 6
Toda persona indígena tiene derecho a una nacionalidad.
Artículo 7
1. Las personas indígenas tienen derecho a la vida, la integridad física y mental, la libertad y la seguridad de la persona.
2. Los pueblos indígenas tienen el derecho colectivo de vivir en libertad, paz y seguridad como pueblos distintos y no serán sometidos a ningún acto de genocidio ni a ningún otro acto de violencia, incluido el traslado forzado de niños del grupo a otro grupo.
Artículo 8
1. Los pueblos y las personas indígenas tienen derecho a no sufrir la asimilación forzada o la destrucción de su cultura.
2. Los Estados establecerán mecanismos eficaces para la prevención y el resarcimiento de:
a) Todo acto que tenga por objeto o consecuencia privar a los pueblos y las personas indígenas de su integridad como pueblos distintos o de sus valores culturales o su identidad étnica;
b) Todo acto que tenga por objeto o consecuencia enajenarles sus tierras, territorios o recursos;
c) Toda forma de traslado forzado de población que tenga por objeto o consecuencia la violación o el menoscabo de cualquiera de sus derechos;
d) Toda forma de asimilación o integración forzada;
e) Toda forma de propaganda que tenga como fin promover o incitar a la discriminación racial o étnica dirigida contra ellos.
Artículo 9
Los pueblos y las personas indígenas tienen derecho a pertenecer a una comunidad o nación indígena, de conformidad con las tradiciones y costumbres de la comunidad o nación de que se trate. No puede resultar ninguna discriminación de ningún tipo del ejercicio de ese derecho.
Artículo 10
Los pueblos indígenas no serán desplazados por la fuerza de sus tierras o territorios. No se procederá a ningún traslado sin el consentimiento libre, previo e informado de los pueblos indígenas interesados, ni sin un acuerdo previo sobre una indemnización justa y equitativa y, siempre que sea posible, la opción del regreso.
Artículo 11
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a practicar y revitalizar sus tradiciones y costumbres culturales. Ello incluye el derecho a mantener, proteger y desarrollar las manifestaciones pasadas, presentes y futuras de sus culturas, como lugares arqueológicos e históricos, utensilios, diseños, ceremonias, tecnologías, artes visuales e interpretativas y literaturas.
2. Los Estados proporcionarán reparación por medio de mecanismos eficaces, que podrán incluir la restitución, establecidos conjuntamente con los pueblos indígenas, respecto de los bienes culturales, intelectuales, religiosos y espirituales de que hayan sido privados sin su consentimiento libre, previo e informado o en violación de sus leyes, tradiciones y costumbres.
Artículo 12
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a manifestar, practicar, desarrollar y enseñar sus tradiciones, costumbres y ceremonias espirituales y religiosas; a mantener y proteger sus lugares religiosos y culturales y a acceder a ellos privadamente; a utilizar y controlar sus objetos de culto, y a obtener la repatriación de sus restos humanos.
2. Los Estados procurarán facilitar el acceso y/o la repatriación de objetos de culto y de restos humanos que posean mediante mecanismos justos, transparentes y eficaces establecidos conjuntamente con los pueblos indígenas interesados.
Artículo 13
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a revitalizar, utilizar, fomentar y transmitir a las generaciones futuras sus historias, idiomas, tradiciones orales, filosofías, sistemas de escritura y literaturas, y a atribuir nombres a sus comunidades, lugares y personas y mantenerlos.
2. Los Estados adoptarán medidas eficaces para garantizar la protección de ese derecho y también para asegurar que los pueblos indígenas puedan entender y hacerse entender en las actuaciones políticas, jurídicas y administrativas, proporcionando para ello, cuando sea necesario, servicios de interpretación u otros medios adecuados.
Artículo 14
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a establecer y controlar sus sistemas e instituciones docentes que impartan educación en sus propios idiomas, en consonancia con sus métodos culturales de enseñanza y aprendizaje.
2. Las personas indígenas, en particular los niños indígenas, tienen derecho a todos los niveles y formas de educación del Estado sin discriminación.
3. Los Estados adoptarán medidas eficaces, junto con los pueblos indígenas, para que las personas indígenas, en particular los niños, incluidos los que viven fuera de sus comunidades, tengan acceso, cuando sea posible, a la educación en su propia cultura y en su propio idioma.
Artículo 15
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a que la dignidad y diversidad de sus culturas, tradiciones, historias y aspiraciones queden debidamente reflejadas en la educación pública y los medios de información públicos.
2. Los Estados adoptarán medidas eficaces, en consulta y cooperación con los pueblos indígenas interesados, para combatir los prejuicios y eliminar la discriminación y promover la tolerancia, la comprensión y las buenas relaciones entre los pueblos indígenas y todos los demás sectores de la sociedad.
Artículo 16
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a establecer sus propios medios de información en sus propios idiomas y a acceder a todos los demás medios de información no indígenas sin discriminación alguna.
2. Los Estados adoptarán medidas eficaces para asegurar que los medios de información públicos reflejen debidamente la diversidad cultural indígena. Los Estados, sin perjuicio de la obligación de asegurar plenamente la libertad de expresión, deberán alentar a los medios de comunicación privados a reflejar debidamente la diversidad cultural indígena.
Artículo 17
1. Las personas y los pueblos indígenas tienen derecho a disfrutar plenamente de todos los derechos establecidos en el derecho laboral internacional y nacional aplicable.
2. Los Estados, en consulta y cooperación con los pueblos indígenas, tomarán medidas específicas para proteger a los niños indígenas contra la explotación económica y contra todo trabajo que pueda resultar peligroso o interferir en la educación del niño, o que pueda ser perjudicial para la salud o el desarrollo físico, mental, espiritual, moral o social del niño, teniendo en cuenta su especial vulnerabilidad y la importancia de la educación para el pleno ejercicio de sus derechos.
3. Las personas indígenas tienen derecho a no ser sometidas a condiciones discriminatorias de trabajo, entre otras cosas, empleo o salario.
Artículo 18
Los pueblos indígenas tienen derecho a participar en la adopción de decisiones en las cuestiones que afecten a sus derechos, por conducto de representantes elegidos por ellos de conformidad con sus propios procedimientos, así como a mantener y desarrollar sus propias instituciones de adopción de decisiones.
Artículo 19
Los Estados celebrarán consultas y cooperarán de buena fe con los pueblos indígenas interesados por medio de sus instituciones representativas antes de adoptar y aplicar medidas legislativas o administrativas que los afecten, a fin de obtener su consentimiento libre, previo e informado.
Artículo 20
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y desarrollar sus sistemas o instituciones políticos, económicos y sociales, a que se les asegure el disfrute de sus propios medios de subsistencia y desarrollo y a dedicarse libremente a todas sus actividades económicas tradicionales y de otro tipo.
2. Los pueblos indígenas desposeídos de sus medios de subsistencia y desarrollo tienen derecho a una reparación justa y equitativa.
Artículo 21
1. Los pueblos indígenas tienen derecho, sin discriminación alguna, al mejoramiento de sus condiciones económicas y sociales, entre otras esferas, en la educación, el empleo, la capacitación y el readiestramiento profesionales, la vivienda, el saneamiento, la salud y la seguridad social.
2. Los Estados adoptarán medidas eficaces y, cuando proceda, medidas especiales para asegurar el mejoramiento continuo de sus condiciones económicas y sociales. Se prestará particular atención a los derechos y necesidades especiales de los ancianos, las mujeres, los jóvenes, los niños y las personas con discapacidad indígenas.
CONTINUARA...

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Huésped el Miér Nov 07, 2007 12:12 pm

PARTE III (FINAL):

Artículo 22
1. Se prestará particular atención a los derechos y necesidades especiales de los ancianos, las mujeres, los jóvenes, los niños y las personas con discapacidad indígenas en la aplicación de la presente Declaración.
2. Los Estados adoptarán medidas, junto con los pueblos indígenas, para asegurar que las mujeres y los niños indígenas gocen de protección y garantías plenas contra todas las formas de violencia y discriminación.
Artículo 23
Los pueblos indígenas tienen derecho a determinar y a elaborar prioridades y estrategias para el ejercicio de su derecho al desarrollo. En particular, los pueblos indígenas tienen derecho a participar activamente en la elaboración y determinación de los programas de salud, vivienda y demás programas económicos y sociales que les conciernan y, en lo posible, a administrar esos programas mediante sus propias instituciones.
Artículo 24
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a sus propias medicinas tradicionales y a mantener sus prácticas de salud, incluida la conservación de sus plantas medicinales, animales y minerales de interés vital. Las personas indígenas también tienen derecho de acceso, sin discriminación alguna, a todos los servicios sociales y de salud.
2. Las personas indígenas tienen derecho a disfrutar por igual del nivel más alto posible de salud física y mental. Los Estados tomarán las medidas que sean necesarias para lograr progresivamente la plena realización de este derecho.
Artículo 25
Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener y fortalecer su propia relación espiritual con las tierras, territorios, aguas, mares costeros y otros recursos que tradicionalmente han poseído u ocupado y utilizado de otra forma y a asumir las responsabilidades que a ese respecto les incumben para con las generaciones venideras.
Artículo 26
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a las tierras, territorios y recursos que tradicionalmente han poseído, ocupado o de otra forma utilizado o adquirido.
2. Los pueblos indígenas tienen derecho a poseer, utilizar, desarrollar y controlar las tierras, territorios y recursos que poseen en razón de la propiedad tradicional u otra forma tradicional de ocupación o utilización, así como aquellos que hayan adquirido de otra forma.
3. Los Estados asegurarán el reconocimiento y protección jurídicos de esas tierras, territorios y recursos. Dicho reconocimiento respetará debidamente las costumbres, las tradiciones y los sistemas de tenencia de la tierra de los pueblos indígenas de que se trate.
Artículo 27
Los Estados establecerán y aplicarán, conjuntamente con los pueblos indígenas interesados, un proceso equitativo, independiente, imparcial, abierto y transparente, en el que se reconozcan debidamente las leyes, tradiciones, costumbres y sistemas de tenencia de la tierra de los pueblos indígenas, para reconocer y adjudicar los derechos de los pueblos indígenas en relación con sus tierras, territorios y recursos, comprendidos aquellos que tradicionalmente han poseído u ocupado o utilizado de otra forma. Los pueblos indígenas tendrán derecho a participar en este proceso.
Artículo 28
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a la reparación, por medios que pueden incluir la restitución o, cuando ello no sea posible, una indemnización justa, imparcial y equitativa, por las tierras, los territorios y los recursos que tradicionalmente hayan poseído u ocupado o utilizado de otra forma y que hayan sido confiscados, tomados, ocupados, utilizados o dañados sin su consentimiento libre, previo e informado.
2. Salvo que los pueblos interesados hayan convenido libremente en otra cosa, la indemnización consistirá en tierras, territorios y recursos de igual calidad, extensión y condición jurídica o en una indemnización monetaria u otra reparación adecuada.
Artículo 29
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a la conservación y protección del medio ambiente y de la capacidad productiva de sus tierras o territorios y recursos. Los Estados deberán establecer y ejecutar programas de asistencia a los pueblos indígenas para asegurar esa conservación y protección, sin discriminación alguna.
2. Los Estados adoptarán medidas eficaces para garantizar que no se almacenen ni eliminen materiales peligrosos en las tierras o territorios de los pueblos indígenas sin su consentimiento libre, previo e informado.
3. Los Estados también adoptarán medidas eficaces para garantizar, según sea necesario, que se apliquen debidamente programas de control, mantenimiento y restablecimiento de la salud de los pueblos indígenas afectados por esos materiales, programas que serán elaborados y ejecutados por esos pueblos.
Artículo 30
1. No se desarrollarán actividades militares en las tierras o territorios de los pueblos indígenas, a menos que lo justifique una razón de interés público pertinente o que se haya acordado libremente con los pueblos indígenas interesados, o que éstos lo hayan solicitado.
2. Los Estados celebrarán consultas eficaces con los pueblos indígenas interesados, por los procedimientos apropiados y en particular por medio de sus instituciones representativas, antes de utilizar sus tierras o territorios para actividades militares.
Artículo 31
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a mantener, controlar, proteger y desarrollar su patrimonio cultural, sus conocimientos tradicionales, sus expresiones culturales tradicionales y las manifestaciones de sus ciencias, tecnologías y culturas, comprendidos los recursos humanos y genéticos, las semillas, las medicinas, el conocimiento de las propiedades de la fauna y la flora, las tradiciones orales, las literaturas, los diseños, los deportes y juegos tradicionales, y las artes visuales e interpretativas. También tienen derecho a mantener, controlar, proteger y desarrollar su propiedad intelectual de dicho patrimonio cultural, sus conocimientos tradicionales y sus expresiones culturales tradicionales.
2. Conjuntamente con los pueblos indígenas, los Estados adoptarán medidas eficaces para reconocer y proteger el ejercicio de estos derechos.
Artículo 32
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a determinar y elaborar las prioridades y estrategias para el desarrollo o la utilización de sus tierras o territorios y otros recursos.
2. Los Estados celebrarán consultas y cooperarán de buena fe con los pueblos indígenas interesados por conducto de sus propias instituciones representativas a fin de obtener su consentimiento libre e informado antes de aprobar cualquier proyecto que afecte a sus tierras o territorios y otros recursos, particularmente en relación con el desarrollo, la utilización o la explotación de recursos minerales, hídricos o de otro tipo.
3. Los Estados establecerán mecanismos eficaces para la reparación justa y equitativa por esas actividades, y se adoptarán medidas adecuadas para mitigar las consecuencias nocivas de orden ambiental, económico, social, cultural o espiritual.
Artículo 33
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a determinar su propia identidad o pertenencia conforme a sus costumbres y tradiciones. Ello no menoscaba el derecho de las personas indígenas a obtener la ciudadanía de los Estados en que viven.
2. Los pueblos indígenas tienen derecho a determinar las estructuras y a elegir la composición de sus instituciones de conformidad con sus propios procedimientos.
Artículo 34
Los pueblos indígenas tienen derecho a promover, desarrollar y mantener sus estructuras institucionales y sus propias costumbres, espiritualidad, tradiciones, procedimientos, prácticas y, cuando existan, costumbres o sistemas jurídicos, de conformidad con las normas internacionales de derechos humanos.
Artículo 35
Los pueblos indígenas tienen derecho a determinar las responsabilidades de los individuos para con sus comunidades.
Artículo 36
1. Los pueblos indígenas, en particular los que están divididos por fronteras internacionales, tienen derecho a mantener y desarrollar los contactos, las relaciones y la cooperación, incluidas las actividades de carácter espiritual, cultural, político, económico y social, con sus propios miembros así como con otros pueblos a través de las fronteras.
2. Los Estados, en consulta y cooperación con los pueblos indígenas, adoptarán medidas eficaces para facilitar el ejercicio y garantizar la aplicación de este derecho.
Artículo 37
1. Los pueblos indígenas tienen derecho a que los tratados, acuerdos y otros arreglos constructivos concertados con los Estados o sus sucesores sean reconocidos, observados y aplicados y a que los Estados acaten y respeten esos tratados, acuerdos y otros arreglos constructivos.
2. Nada de lo señalado en la presente Declaración se interpretará en el sentido de que menoscaba o suprime los derechos de los pueblos indígenas que figuren en tratados, acuerdos y otros arreglos constructivos.
Artículo 38
Los Estados, en consulta y cooperación con los pueblos indígenas, adoptarán las medidas apropiadas, incluidas medidas legislativas, para alcanzar los fines de la presente Declaración.
Artículo 39
Los pueblos indígenas tienen derecho a la asistencia financiera y técnica de los Estados y por conducto de la cooperación internacional para el disfrute de los derechos enunciados en la presente Declaración.
Artículo 40
Los pueblos indígenas tienen derecho a procedimientos equitativos y justos para el arreglo de controversias con los Estados u otras partes, y a una pronta decisión sobre esas controversias, así como a una reparación efectiva de toda lesión de sus derechos individuales y colectivos. En esas decisiones se tendrán debidamente en consideración las costumbres, las tradiciones, las normas y los sistemas jurídicos de los pueblos indígenas interesados y las normas internacionales de derechos humanos.
Artículo 41
Los órganos y organismos especializados del sistema de las Naciones Unidas y otras organizaciones intergubernamentales contribuirán a la plena realización de las disposiciones de la presente Declaración mediante la movilización, entre otras cosas, de la cooperación financiera y la asistencia técnica. Se establecerán los medios de asegurar la participación de los pueblos indígenas en relación con los asuntos que les conciernan.
Artículo 42
Las Naciones Unidas, sus órganos, incluido el Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas, y los organismos especializados, en particular a nivel local, así como los Estados, promoverán el respeto y la plena aplicación de las disposiciones de la presente Declaración y velarán por la eficacia de la presente Declaración.
Artículo 43
Los derechos reconocidos en la presente Declaración constituyen las normas mínimas para la supervivencia, la dignidad y el bienestar de los pueblos indígenas del mundo.
Artículo 44
Todos los derechos y las libertades reconocidos en la presente Declaración se garantizan por igual al hombre y a la mujer indígenas.
Artículo 45
Nada de lo contenido en la presente Declaración se interpretará en el sentido de que menoscaba o suprime los derechos que los pueblos indígenas tienen en la actualidad o puedan adquirir en el futuro.
Artículo 46
1. Nada de lo señalado en la presente Declaración se interpretará en el sentido de que confiere a un Estado, pueblo, grupo o persona derecho alguno a participar en una actividad o realizar un acto contrarios a la Carta de las Naciones Unidas, ni se entenderá en el sentido de que autoriza o fomenta acción alguna encaminada a quebrantar o menoscabar, total o parcialmente, la integridad territorial o la unidad política de Estados soberanos e independientes.
2. En el ejercicio de los derechos enunciados en la presente Declaración, se respetarán los derechos humanos y las libertades fundamentales de todos. El ejercicio de los derechos establecidos en la presente Declaración estará sujeto exclusivamente a las limitaciones determinadas por la ley y con arreglo a las obligaciones internacionales en materia de derechos humanos. Esas limitaciones no serán discriminatorias y serán sólo las estrictamente necesarias para garantizar el reconocimiento y respeto debidos a los derechos y las libertades de los demás y para satisfacer las justas y más apremiantes necesidades de una sociedad democrática.
3. Las disposiciones enunciadas en la presente Declaración se interpretarán con arreglo a los principios de la justicia, la democracia, el respeto de los derechos humanos, la igualdad, la no discriminación, la buena administración pública y la buena fe.

Véase la resolución 2200 A (XXI), anexo.

A/CONF.157/24 (Part I), cap. III.

Resolución 217 A (III).

http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/es/drip.html

LEI HASTA EL #13 Y CREO QUE TODAS ESAS COSAS SE RESPETAN EN USA, CUANDO REGRESE Y LAS LEA TODAS LES DIRE...

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por alexovera el Miér Nov 07, 2007 12:16 pm

estoy de acuerdo, pero hay algo que debe estar claro, al menos en mi optica , estoy aqui en ecuador y a los indigenas , dsgraciadamente , no se les puede dar todas esas libertades....
saben que aqui a los ladrones, cuando los indios los atrapan, los linchan??? siiiii, los entierran vivos.... y creo que debemos castigar el delito, pero no a ese estilo salvaje...
es solo una opinion....ellos mantienen su apego a sus tradiciones, pero la raza indigena es asi.... son cortos de ideas y tan conservadores que no progresan... o alguien me va a decir que si estados unidos no desplaza a los indios hubiera llegado a ser lo que es?????
no soy extremista, no me malinterpreten....

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por juan74 el Miér Nov 07, 2007 12:40 pm

mucha gente critica a este pais con el cuento de los Indios, y todo es una gran mentira, los indios estadounidenses son lo mas vagos y descarados que usted pueda imaginarse,,,NO PAGAN TAXES (IMPUESTOS), se dedican al JUEGO,
este gobierno ya no sabe de que manera favorecerlos,,,yo he estado en dakota norte y yo quisiera que ustedes vieran la suciedad en la que vive esa gente, a pesar de que estan exentos de pagar impuestos y de muchas cosas,,,
este pais es tan noble que ya no sabe como va a pagarle a esa gente (al igual que a los afro-americanos) siempre los favorecen en todo.....quien viva en miami sabe que lo que digo es verdad, los indios seminoles y micossukies a lo unico que se dedican es al juego .

por que no se preocupan por los indios que mataron los espanoles??

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por alexovera el Miér Nov 07, 2007 1:16 pm

asi son en todo el mundo, los andinos, por ejemplo, con el cuento de que hace frio, y es verdad , esta quito es un frigorifico,no se bañan a menudo , o al menos no lo hacen bien.... montarse en guaguas populares aqui , a las seis de la tarde, cuando regresan de trabajar, los que lo hacen , porque son dados a fumar marihuana , asaltar o matar por un celular...huelen a los mil demonios...!!!! mal rayo me parta!!!hace unos dias una amiga cubana que tiene un consultorio aqui me contaba que contrato a uno para que le limpiara las ventanas , el desgraciado cobraria 100 dolares , cifra nada despreciable en esta tierra, pero la doctora fue al baño y el maldito prefirio robarse un celular del escritorio, viejito, solo valdria unos 20 dolares, pero es mejor eso a trabajar... quien los hace entender????
un desastre

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Rafael alfonso el Jue Nov 08, 2007 2:12 am

GRACIAS MLMATANZAS MUY IMPORTANTE LO QUE HAS TRAIDO . APRECIO MUCHO EL TIEMPO QUE DEDICAS A ESTE FORO EN TEMAS IMPORTANTES Y COOPERAR A TRAER LUZ CON DOCUMENTACION OFICIAL A DIFERENTES TEMAS QUE SON IMPORTANTES Y PUEDEN TRAER CONFUSION . YO CREO AL IGUAL QUE USTED QUE EN EEUU SE RESPETAN LOS DERECHOS A LOS NATIVOS . Y CUANDO SE CREE QUE NO ES ASI EXISTEN LOS CANALES LEGALES PARA TRATAR CUALQUIER ASUNTO Y DE SER NECESARIO LLEGAR HASTA LA CORTE SUPREMA DE LA NACION . HASTA LOS INDOCUMENTADOS O ILEGALES GOZAN DE DERECHOS ANTE LAS LEYES .

GRACIAS ,

R.A.

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Huésped el Jue Nov 08, 2007 11:19 am

@Rafael alfonso escribió:GRACIAS MLMATANZAS MUY IMPORTANTE LO QUE HAS TRAIDO . APRECIO MUCHO EL TIEMPO QUE DEDICAS A ESTE FORO EN TEMAS IMPORTANTES Y COOPERAR A TRAER LUZ CON DOCUMENTACION OFICIAL A DIFERENTES TEMAS QUE SON IMPORTANTES Y PUEDEN TRAER CONFUSION . YO CREO AL IGUAL QUE USTED QUE EN EEUU SE RESPETAN LOS DERECHOS A LOS NATIVOS . Y CUANDO SE CREE QUE NO ES ASI EXISTEN LOS CANALES LEGALES PARA TRATAR CUALQUIER ASUNTO Y DE SER NECESARIO LLEGAR HASTA LA CORTE SUPREMA DE LA NACION . HASTA LOS INDOCUMENTADOS O ILEGALES GOZAN DE DERECHOS ANTE LAS LEYES .

GRACIAS ,

R.A.

Esta es la mejor manera de probarles a las personas sus confunciones, trayendo la VERDAD, por cierto destaque la parte fuinal de su escrito porque es muy cierto que cuando hay abusos, hay vias de remediarlo...aqui pondre a continuacion algo que encontre en ESPAÑOL sobre los indios americanos...aprovechendo el HILO...

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

Mensaje por Huésped el Jue Nov 08, 2007 11:23 am

08 noviembre 2006
Estados Unidos respeta derecho de tribus indígenas a la autodeterminación (por eso me extraña que hayan votado en contra)

Conservan condición soberana única como naciones dependientes
Por Peggy B. Hu y Jeffrey Thomas
Redactores del Servicio Noticioso desde Washington

Washington – A muchas personas les extraña escuchar al presidente de Estados Unidos emplear frases tales como “con los gobiernos tribales, de gobierno a gobierno”, “soberanía tribal” o “autodeterminación” al referirse a los indígenas de Estados Unidos. ¿No es Estados Unidos “una nación...indivisible”, como declara el juramento de lealtad?
La respuesta resulta ser más interesante que un simple “sí” o “no”. Según la Oficina de Justicia Tribal del Departamento de Justicia de Estados Unidos, las tribus indígenas de Estados Unidos son consideradas “naciones dependientes dentro del país”. Como tales, conservan poderes soberanos sobre sus miembros y territorios excepto cuando las leyes estadounidenses han modificado dichos poderes. Más que miembros de una minoría racial, los indígenas de Estados Unidos son pueblos indígenas del continente americano con condición jurídica semejante a la doble nacionalidad.
En su proclama del 1 de noviembre con motivo del Mes Nacional de la Herencia Indígena Norteamericana, el presidente Bush reiteró el compromiso de su administración con una política nacional de autodeterminación en lo relativo a las tribus indígenas, una política que inició el presidente Richard Nixon.
Estados Unidos “continuará trabajando con los gobiernos tribales de gobierno a gobierno, honrando los principios de soberanía tribal y el derecho a la autodeterminación, y ayudará a asegurar que Estados Unidos continúe siendo una tierra de promesas para los indígenas norteamericanos, los pueblos originarios de Alaska y todos nuestros ciudadanos”, dijo Bush. (Ver el texto de la proclama).

Durante una reunión celebrada en febrero entre delegados de gobierno e indígenas con motivo de la redacción de la “Declaración Interamericana de Derechos de los Pueblos Indígenas”, el representante permanente de Estados Unidos en la Organización de Estados Americanos, John Maisto, dijo que Estados Unidos “se enorgullece de su prolongado compromiso con la soberanía y autodeterminación tribales y las relaciones de gobierno a gobierno con las tribus reconocidas por el gobierno federal”. (Ver artículo relacionado).
“Una política de autodeterminación para los indígenas de Estados Unidos es uno de los aspectos más positivos de la experiencia estadounidense, y puede servir potencialmente como modelo de mejores relaciones entre otros países y los pueblos y poblaciones indígenas”, dijo.[url=javascript:;][/url]
El presidente Bush, rodeado de dignatarios indígenas estadounidenses firma el Memorando Ejecutivo sobobre Soberanía Tribal y Consulta, con motivo de la inauguración del Museo del Indígena Americano en septiembre de 2004, en Washington. (© AP Images)


El presidente Bush firma el Memorando Ejecutivo sobobre Soberanía Tribal y Consulta septiembre de 2004, en Washington. (© AP Images)

El gobierno federal estadounidense reconoce actualmente a 561 naciones indígenas. La Oficina de Asuntos Indígenas del Departamento del Interior gestiona 22,5 millones de hectáreas en fideicomiso de Estados Unidos para los indígenas. También es responsable de la administración de los colegios tribales que instruyen a cerca de 48.000 estudiantes indígenas de primaria, secundaria y universidad.
Afiliación tribal
Cada tribu determina quien reúne los requisitos de afiliación y una persona puede reunir los requisitos de afiliación de más de una tribu. En consecuencia, en el último censo de la Oficina del Censo de Estados Unidos (con fecha del 1 de julio de 2005), muchos de los 4,5 millones de ciudadanos estadounidenses –o lo que equivale al 1,5 por ciento de la población total del país– que se identifican total o parcialmente como indígenas de Estados Unidos o pueblos originarios de Alaska, pueden sostener que pertenecen a más de una nación indígena.
Por lo general, las tribus emplean el sistema de cociente sanguíneo, el de ascendencia o una combinación de ambos como criterio de afiliación. Las tribus pueden tener también requisitos de residencia o de otro tipo para quienes desean afiliarse.
Según el sistema de cociente sanguíneo, el eventual miembro tiene que probar que ha heredado cierto porcentaje de “sangre indígena” de la tribu a la que desea afiliarse. Por ejemplo, la Nación Nez Perce otorga pertenencia solamente a aquellos que tienen “al menos una cuarta parte de ascendencia indígena Nez Perce, nacidos de padre o madre de la tribu Nez Perce”.
El sistema de ascendencia no establece un requisito mínimo de sangre. En lugar de ello, los eventuales miembros han de demostrar que descienden directamente de un miembro de la tribu de una época determinada. Por ejemplo, la Nación Cherokee de Oklahoma exige a los posibles miembros rastrear su linaje al menos a una persona que figura en la lista Dawes Rolls de 1899-1907, la relación oficial de pueblos que la Comisión Dawes aceptó como miembros de la tribus Cherokee, Creek, Choctaw, Chicasaw y Seminole.
Los indígenas de Estados Unidos participan activamente en todos los aspectos de la sociedad estadounidense. Entre los más famosos indígenas cabe mencionar al antiguo senador Ben Nighthorse Campbell (Cheyene); al director fundador del Museo Nacional del Indígena Americano W. Richard West Jr. (Cheyenne del sur, Cheyenne y Arapaho); el físico Fred Begay (Navajo y Ute); el medallista olímpico Billy Mills (Lakota); el compositor Louis Ballard (Quapaw y Cherokee); la bailarina Maria Tallchief (Osage); el poeta Simon Ortiz (Acoma); el cantante Felipe Rose (Lakota) del grupo Village People; el actor Floyd Red Crow Westerman (Dakota del pueblo Sioux); la actriz Irene Bedard (Esquimal Inupiat y Cree); la autora Leslie Marmon Silko (Pueblo Laguna); el autor N. Scott Momaday (Kiowa); y la activista y escritora Winona LaDuke (Ojibwa).
Para más información sobre la situación jurídica de los indios de Estados Unidos ver la hoja informativa :
El Servicio Noticioso desde Washington es un producto de la Oficina de Programas de Información Internacional del Departamento de Estado de Estados Unidos. Sitio en la Web: http//usinfo.state.gov/esp)HERRAMIENTAS

Artículos relacionados




  • Leyes reflejan la evolución de la condición jurídica de los indígenas de EE.UU.
  • Mes Nacional de la Herencia Indígena Norteamericana 2006


http://usinfo.state.gov/xarchives/display.html?p=washfile-spanish&y=2006&m=November&x=20061108145928liameruoy0.7336237



El senador Ben Nighthorse Campbell, a la derecha, indígena Cheyenne del Norte, aplaude a W. Richard West Jr., Cheyenne del Sur y director del Museo del Indígena Americano. el 21 de septiembe de 2004, en Washington.(© AP Images)

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Re: LA DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS INDIGENAS

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