Secretos de Cuba
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10 DE OCTUBRE

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10 DE OCTUBRE

Mensaje por VIVA CUBA LIBRE el Mar Oct 09, 2007 7:26 pm

10 DE OCTUBRE



El inicio de las luchas independentistas cubanas de la guerra de los diez años (1868-1878), y la libertad de los esclavos.


En la noche del 9 al 10 de octubre de 1868, en el ingenio La Demajagua, se inició la Guerra de los Diez Años. Allí Carlos Manuel de Céspedes y del Castillo dio a conocer, en el "Manifiesto de la Junta Revolucionaria de la Isla de Cuba", las ideas y los fines del movimiento revolucionario que buscaba la independencia de Cuba basado en la igualdad de todos los hombres, blancos o negros, cubanos o españoles, mantenida por el Padre Félix Varela al defender la abolición de la esclavitud.

Carlos Manuel de Cespedes Padre de la Patria Cubana.




Bandera de la Demajagua, usada por primera vez durante el grito de Yara.



GLORIA A TODOS LOS MAMBISES CAIDOS POR NUESTRA INDEPENDENCIA.

VIVA CUBA LIBRE
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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por VIVA CUBA LIBRE el Mar Oct 09, 2007 7:30 pm





Los esclavos trabajan bajo el sol de Bayano
mientras con ceño fruncido los observa el amo.



Las cañas como índices apuntan hacia el cielo

y lánguidas se inclinan para que pase el viento.

Los bueyes, gastrónomos con aires de filósofos griegos,

esconden su ignorancia detrás de su silencio.



Es octubre, y muy pronto vendra la molienda de enero,

donde el dulce guarapo de la caña cubana

se mezclara con el agrio sudor de los negros

para darse en azúcar rubia o mulata.

La hija del vientre sonoro y doloroso del ingenio

que será de todos los productos la mas democrática,

pués llegará tanto a la mesa del proletario como del aristócrata.



De pronto, el amo se levanta,

y hasta el péndulo se detiene

en el reloj de La Demajagua.

Carlos Manuel como César

tiene su suerte echada.

Ha llegado la hora

de engendrar a la patria.

De que el amo y el siervo

en la Cuba del azúcar, del café y de las palmas,

unan fuerza y talentos

en el cultivo de los valores del alma.



Esta vez la campana ha sonado

sin la austeridad del llamado al trabajo,

y Céspedes no puede evitar un temblor en los labios

cuando al esclavo lo llama soldado.

Porque el sabe muy bien, que para el inepto,

mas que bendición, la libertad es carga.

Y que de nada vale la igualdad proclamada

si no se le rubrica con sangre en la batalla.



Marchan por fin los hombres, hijos todos del miedo,

jurándose uno a otro que, por Cuba, morir es vivir,

como dice en su himno Perucho Figueredo.

Van hacia Bayamo, la ciudad empinada,

que muy pronto sabrá de la tea y la llama.

La ciudad donde Cuba prefirió ser cenizas

que tesoro violado por foránea avaricia.



Las tropas españolas se van como crepúsculos

y entran las cubanas como amaneceres.

Los hombres han sentido endurecer sus músculos

y hay mares desbordados en ojos de mujeres.

La iglesia esta repleta de velos y banderas,

de música, de himnos, de rezos y promesas,

porque nadie sospecha que esta victoria ingente

será solo presagio de derrota inminente.



Y llegan las noticias de columnas qu.e avanzan

para imponer sobre Bayamo la corona de España.

Leones de Castilla, de Galicia y Navarra,

que conocen del invierno y la batalla,

que donde ponen el ojo saben poner la bala;

pero que no conciben pueda haber otra patria

que las montañas gallegas o la llanura castellana.



Carlos Manuel de Céspedes se aleja

dejando tras de sí una elocuente hoguera,

que habla de un pueblo para el cual la riqueza

no pudo ser medida ni pesada en materia.

Bayamo con su incendio

ilumina distintos lugares y tiempos.

Es la esperanza de ayer, de hoy y de mañana,

de que aunque duerme,

es férrea de voluntad cubana

de sacrificar familia, bienestar y dinero

para alimentar la hoguera del amor a la patria.

VIVA CUBA LIBRE
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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por Jalh el Miér Oct 10, 2007 12:20 am

una de mis fechas preferidas espero que se recuerde como deve ser !!!

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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por juan74 el Miér Oct 10, 2007 9:08 am

Gloria a los Martires de la Patria Cubana!!





Inicios

En una junta revolucionaria entre orientales y camagüeyanos celebrada el 4 de agosto de 1868 en San Miguel del Rompe, Las Tunas, Carlos Manuel de Céspedes en las palabras introductorias proclamó que “El poder de España estaba carcomido y caduco” y que si aun parecía grande y poderoso era a consecuencia de que “por más de tres siglos lo contemplamos de rodillas”. Y concluyó demandando el gesto clave que debían protagonizar todos los oprimidos: “¡Levantémonos!
Carlos Manuel y sus partidarios en Manzanillo, Bayamo, Jiguaní, Holguín y Las Tunas estaban dispuestos a jugarse el todo por el todo en pos de la independencia. La tesis de la falta de armas la vulneraba diciendo: “¡Debemos quitárselas al enemigo!”
Los diversos grupos conspirativos
no se ponían de acuerdo acerca de la fecha del alzamiento pues la mira de los más cautelosos estaba puesta en el acopio de recursos militares y extender los trabajos subversivos a otras regiones, entre ellas la de occidente, por eso el momento más probable sería después de concluida la zafra azucarera de 1869, la que daría el dinero suficiente para comprar pertrechos bélicos en el exterior.
Sin embargo el espíritu radical de Céspedes y del grupo manzanillero indujeron a escoger el 24 de diciembre de 1868 para el estallido. Este mismo foco a inicios de octubre planteó el 14 de ese mismo mes, con lo que se tuviera a mano. Esta resolución encontró eco en líderes impacientes reunidos en El Mijial, Holguín, el día 4, entre ellos: Donato Mármol, Luis Figueredo, Calixto garcía, Julio Grave de Peralta y Vicente García.


Dos días después, en el ingenio El Rosario, los manzanilleros emprendieron la organización de la lucha en un plano más concreto: eligieron a Céspedes General en jefe y Encargado del Gobierno provisional revolucionario, diseñaron una bandera y comenzaron a preparar condiciones para un ataque a la ciudad de Manzanillo, que sería inmediato al levantamiento. Horas antes, Céspedes había compuesto La Marcha de Manzanillo, el himno que inflamaría los corazones patrióticos de la región.

La conspiración ya iba para cuatro años, y Céspedes no dejaba de alertar sobre los peligros de una delación. No le faltó razón: el 7 de octubre llegó al Telégrafo de Bayamo un mensaje del Capitán General de la isla ordenando la prisión de Carlos Manuel de Céspedes, Francisco Vicente Aguilera, Perucho Figueredo, Francisco Javier de Céspedes, Bartolomé Masó y Francisco Maceo Osorio, entre otros conocidos desafectos a la Corona española en la comarca.
Afortunadamente el texto cifrado pasó primeramente por las manos de Ismael de Céspedes, hijo de Francisco Javier y sobrino de Carlos Manuel, el cual detuvo el documento por algunas horas y
puso sobre aviso a los implicados.
La noticia la recibió Céspedes en horas de la noche en su ingenio La Demajagua. En el acto apreció que la situación era excepcionalmente compleja y mortalmente peligrosa, pues casi no había armas y de ser capturados podrían ser sometidos a juicios sumarísimos. En poco tiempo caería el edificio de todo lo levantado durante años. Hombre de temple, Céspedes no permitiría que el enemigo jurado le tomara la iniciativa.
Este es el mérito histórico de Céspedes: mientras que otros mostraban indecisión sobre la oportunidad del alzamiento y se ponían a resguardo en espera de la ola de los hechos, él tomó en sus manos el cetro de Libertador. Era la acometida donde se salvaba el honor mancillado de los cubanos amantes de la libertad y la democracia.


El 10 de Octubre:

Desde aquella misma noche envió emisarios en todas direcciones para provocar una concentración en La Demajagua y, ¡por fin! Proclamar la independencia. Los bravos manzanilleros acudieron en gran número armados de machetes, carabinas, trabucos e incluso lanzas de madera. Muy pocos tenían buenas armas, pues Céspedes sólo contó 38 de buen calibre.


El simbolismo de La Demajagua comenzaba a entretejerse en aquella alfombra de oro, con la presencia de más de 500 patriotas de las más diversas clases y estamentos sociales: hacendados, terratenientes, intelectuales, campesinos, sitieros, artesanos...
En traje de campaña y revólver Randefeux a la cintura, Céspedes ordenó el toque de la campana de bronce y reunió a todos, incluyendo a los negros esclavos del ingenio. Emocionado señaló hacia el sol naciente por las laderas del Pico Turquino y manifestó que aquellos rayos anunciaban el Primer día de la libertad.
En su concepción estratégica configuró al naciente Ejército Libertador con la misión de extender la llama libertaria de oriente a occidente, cuyos caballos aplacarían la sed en las riberas del río Almendares, en la Habana, y echar fuera del último rincón al colonialismo.
Después procedió a darle la libertad a sus esclavos a quienes dignificó con la condición de “ciudadanos” y los invitó a participar en la lucha emancipadora. Así quedaban sentadas las bases para la definitiva integración étnica cubana.
Seguidamente fue presentada la bandera tricolor de la libertad cosida por las manos amorosas de Candelaria Acosta. A la sombra del pabellón juraron vencer o morir antes que volver a ver el suelo de la Patria pisoteado por cualquier tiranía. Juraron vengar todos los agravios que recibiera la nación. Juraron vencer en la contienda antes que retroceder en la demanda.
Céspedes por su parte igualmente juró acompañarlos hasta el fin de su vida, y si tenía la gloria de sucumbir antes que muchos de ellos, saldría de la tumba a recordarles sus deberes patrios.
En esta ocasión hizo público un manifiesto en nombre de una Junta independentista Cubana, en la cual explicaba las causas fundamentales de la rebelión: el despotismo de los gobernantes españoles, los excesivos impuestos, el bloqueo al natural proceso comercial, la privación de todo tipo de libertades incluida la de pensar.
El documento postulaba la absoluta independencia de Cuba, el establecimiento de un gobierno republicano y democrático, la abolición de la esclavitud, el sufragio universal y la igualdad de todos los cubanos.
Para el pronto derrocamiento del régimen colonial y con carácter transitorio se trazaron varias medidas: el mando único y centralizado, la creación de una junta consultiva, encargada de los asunto políticos, civiles y jurídicos, entre otros, el cobro de un impuesto del cinco por ciento sobre la renta como ofrenda patriótica para los gastos de la guerra y la observancia de la legislación española en todos los negocios, pero interpretándola en sentido liberal, revolucionario.
Como jurista brillante, concebía el factor social como el definitorio de la interpretación y aplicación de las leyes, sin ceñirse acrítica y dogmáticamente al conjunto de regulaciones plasmadas en un papel y mucho menos a la nueva mentalidad y orden de cosas de un pueblo en pie de lucha por su libertad.
Tal vez estemos en presencia de un gran aporte al pensamiento jurídico cubano, cuando no al mismo nacimiento de una concepción autóctona de la jurisprudencia.
Lo más importante por el momento no era hacer un nuevo código, labor que requeriría el concurso de muchas ideas, sino la obtención rápida de la independencia. Además, la ley es una expresión de la voluntad de todos, del pueblo. Por eso Céspedes proponía que el cambio profundo, humano tendría lugar cuando el pueblo libre pudiera expresar su voluntad.
Ese primer día Céspedes decretó la abolición de todos los derechos y privilegios de España en Cuba, de las contribuciones e impuestos con los que agotaba la economía y la vida nacional, así como otras exacciones que cobraba bajo cualquier pretexto.
En un día Céspedes se despojó de todo bien material para ofrendarse por entero al bien de la patria. Hombre disciplinado y demócrata, en todo momento fue consecuente con los principios e ideas que forjó el primer día de la libertad. Lo demostraron Bayamo, Guáimaro, Bijagual y San Lorenzo.







Historia del Ingenio de la Demajagua:

Demajagua era el nombre primigenio de la zona donde en 1851 el catalán José Pla instaló un trapiche azucarero, a 13 kilómetros de la ciudad de Manzanillo. El nombre hacía franca alusión a la abundante presencia en el lugar de la majagua, un magnífico ejemplar de la flora cubana.
José Pla quebró en el crack bancario del 57 y adquirió la finca compuesta por 18 caballerías de tierra y el trapiche, en una junta de acreedores, Francisco Javier de Céspedes. El comprador contrajo una deuda hipotecaria con la casa José Venecia y Cía. Por una valor de 10 mil 800 pesos, que sería usado para comprar una máquina de vapor y aumentar la dotación de esclavos.
En esta época estuvo escrita la propiedad como Demajagua, sin la partícula La que muchos le suelen anteponer.
En marzo de 1866 Carlos Manuel de Céspedes compró a su hermano el ingenio con todas sus dependencias y esclavos por un precio de poco más de 81 mil 500 pesos. El pago lo cubrió la asociación usuaria Venecia, Rodríguez y Cía. El que sería repuesto con intereses del seis por ciento y a plazos amplios.
Céspedes emprendió la reorganización de sus propiedades agrarias y de la masa esclava que sumaba unos 50. En la Demajagua sembró unas 10 caballerías de caña con 20 esclavos y otra parte la dedicó a la ganadería.
El ingenio no sólo producía azúcar, sino también mieles, productos que embarcaba hacia el puerto de Manzanillo por un pequeño embarcadero situado a un kilómetro.
Céspedes, abanderado del trabajo libre asalariado, a partir de 1867 hizo las zafras mediante contrato con trabajadores libres, los que reportaban mayor rendimiento. Además, molía la caña de colonos colindantes como Manuel de Jesús Calvar e Isaías Masó.
Los periódicos de la época, entre ellos El Comercio (Manzanillo) y El Siglo (La Habana) ponderaban la alta calidad y el grosor de las cañas producidas en La Demajagua, incluso atrajeron la atención del químico y agrotécnico Alvaro Reynoso.
Es a partir de las referencias en la prensa que indistintamente se nombra finca o ingenio Demajagua y La Demajagua, y el mismo Céspedes utiliza las dos formas.
El 17 de octubre de 1868, a una semana de proclamada la independencia, el barco de guerra español Neptuno en represalia por el ademán heroico de Céspedes, bombardeó el ingenio y demás instalaciones del lugar convirtiéndolos en escombros.
Pero no conforme con la desolación desembarcó un grupo de hombres los cuales prendieron fuego a toda el área, castigando despiadadamente el símbolo.
Sin embargo, la fiel naturaleza ofreció un jagüey para que, como Centinela Eterno, preservara el espacio mágico, vital y sagrado del nacimiento de una nación en el concierto de los pueblos libres.
El jagüey abraza en su fibroso tronco los restos de la máquina de vapor evitando en mística conjugación que pudiera ser depredada la huella indeleble del señorío independentista expandido aquella luminosa mañana.


Fuentes, Periodico la demajagua, investigaciones propias.

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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por porfin libre gonzalez el Miér Oct 10, 2007 9:15 am

Gloria a esos hombres que un día buscando la libertad se transformaron en gigantes.
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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por blanca el Miér Oct 10, 2007 9:31 am

hermanos gracias,por esos escrtos sobre el 10 de octubre una fecha memorable para los cubanos,pero aprobecho para comentarles que hoy cuando vi el herald no habia nada sobre esa fecha,sin embargo en el diario las americas si,es por eso que le mande un imel a humberto castello protestando, y para darme de baja,sin embargo el lunes salio con fotos y todos sobre el asesino che guevara,el herald es comunista no cabe duda,gracias hermanos;blanca

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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por juan74 el Miér Oct 10, 2007 9:38 am

Una Anecdota del Padre de la Patria:

En 1870 el gobierno español trató de persuadir a Carlos Manuel de Cespedes a rendirse, a cambio de la vida de su hijo menor “Oscar” a quien tenían prisionero; a lo que respondió: “Oscar no es mi único hijo, yo soy padre de todos los cubanos que luchan por la independencia de Cuba” . Su hijo fue fusilado.




Perdida de cinco hijos:

1-Ismael, muerto por el cólera en diciembre de 1868, fue el primero de la descendencia cespediana en fallecer entre armas. Y el deceso sacudió irremediablemente al Iniciador.

2- Carmen. Ella expiró tísica a los 17, para dolor de la familia entera.

3- Borja, desvelo de los ojos del Presidente, apenas pudo ver el Sol y también murió en pleno capullo.

4- Oscar, quien al ser baleado por el pelotón de fusilamiento español tenía solo 23 años. Fue mártir al igual que Ismael, y cuando le plantearon escribirle de su puño a Céspedes contestó que jamás traicionaría a la Patria y mucho menos a su progenitor.

5- Mientras en su segundo matrimonio, con la patriota Ana de Quesada (noviembre de 1869), una de las flores del Camagüey, le nació a Céspedes otro pequeño: Oscar, nombrado así en homenaje al hijo fusilado días antes. Pero el infortunio volvió a torcerle el camino y a aguarle la mirada por quinta vez: también murió niño, en la manigua, a los tres meses de vida, en septiembre de 1870.



Grandes Hombres!!! Grandes Martires!!! Viva Cuba Libre de Tiranias!!

un saludo

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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por porfin libre gonzalez el Miér Oct 10, 2007 9:50 am

Hace unos años releí el Diario perdido de Carlos Manuel de Céspedes. El trágico final de este insigne cubano en San Felipe marca para siempre y muestra la importancia de la aglutinación de todos los cubanos en un gran partido de oposición. Sólo uniéndonos seremos libres.
Porfin

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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por juan74 el Miér Oct 10, 2007 10:02 am

hola hermano porfin,

Si muy triste el diario, yo lo lei hace bastante tiempo, es un ejemplo vivo de la importancia de la UNION entre todos los cubanos, en la seccion de la guerra de la independencia, voy a ampliar sobre eso....no importa las diferencias debemos siempre estar unidos por que CUBA ES LO PRIMERO!

Un saludo
juan

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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por Huésped el Miér Oct 10, 2007 10:17 am

Gloria a los Martires...!

Y Ojala este 10 de Octubre sea el dia que cada cubano, dentro y fuera de la Isla, tome conciencia de la responsabilidad que tenemos, todos, de luchar para lograr la LIBERTAD de Nuestra Patria...en memoria de aquellos que murieron y/o pelearon por liberarla; en aquella ocasion del Yugo Espanol, hoy, nosotros, del Yugo Castrista...


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Re: 10 DE OCTUBRE

Mensaje por Opossum el Lun Jun 02, 2014 6:03 pm

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Re: 10 DE OCTUBRE

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