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MARTÍ: PODER DE CONVOCATORIA

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MARTÍ: PODER DE CONVOCATORIA

Mensaje por Anonymou el Mar Mar 20, 2007 12:09 pm

Por: Juan Alborná Salado(Gracias a Net For Cuba International)
Escasos hombres, en la ya larga historia de aspiraciones, concreciones y frustraciones del pueblo de Cuba han estado poseídos del poder de convocar a todos los cubanos a la común realización de fundar la libertad.A fines del siglo pasado las luchas por la liberación de Cuba proyectaban incierta interrogante. Atomización, disensiones, diferencias, separaban entre sí a los cubanos del destierro. Integrar a todos los factores en un nuevo aparato insurrecto capaz de lograr la independencia de la isla soñada, parecía eso: un sueño. Pero existía un soñador realista: Martí, entregado a esa obra con el estoicismo de los mártires y el fuego interior de los profetas. Con el profundo bisturí de su inteligencia logro calar en la sicología de los emigrados. En trabajo político preparatorio una comisión ejecutiva reunida en Cayo Hueso, de la que Martí es la esencia, acordó en su tercera resolución: "Unir con espíritu democrático y en relaciones de igualdad a todas las emigraciones". La creación del Partido Revolucionario Cubano, abierto a todos los grupos, c1ubes e instituciones de la emigración, era el mágico instrumento político para satisfacer los celos de mando de los veteranos del 68, las afiebradas aspiraciones de los pinos nuevos y la ansiedad de acción de los conspiradores de la isla. Sin embargo, su máximo triunfo en la tarea unificadora fue conseguir que una de las c1ases más escépticas en el contexto popular fuera la sangre de esta nueva conjunción revolucionaria. Martí sabía que las luchas políticas de los pueblos reclaman la presencia de todos sus hijos. Como sabía que las capas populares son las más reticentes a participar de origen. Es el estrato más difícil de incorporar a las contiendas nacionales. Son escépticos, incrédulos, desconfiados. Por instinto, han aprendido a defenderse de los políticos de oficio malo, pero... cuando una naturaleza elevada, un alma sencilla y generosa, los comprende, los penetra, los convence y después los forma... devienen entregados, idealistas, militantes. Martí, pluma, pensamiento y acción, integró a la arquitectura de la nación cubana a uno de los sectores de más profundas raíces criollas: los tabaqueros del sur de la Florida. Y así como los ricos patricios del 68 lo entregaron todo a la causa emancipadora, la guerra de independencia fue financiada por los más humildes: los tabaqueros.

Anonymou
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Re: MARTÍ: PODER DE CONVOCATORIA

Mensaje por Anonymou el Mar Mar 20, 2007 12:09 pm

Martí no es una simple vocación de libertad: él es la vocación, él es la libertad. Y él 1o sabe. Ese fuego interior que 1o conduce por los caminos de la liberación cubana le ha impreso un magnetismo carismático que hace de los torcedores sus mas fieles aliados. Leales, patriotas, probos y pobres... creen en él. Lo apoyan. Lo ayudan. Lo adoran. Jornales completos de su exiguo peculio, ganado con finas manos de tacto exquisito, son para la liberación de Cuba. Manos que ven, oyen, palpan, 1o mejor de la capa, el capote y la tripa cual estetas de un arte nuevo que simbolizara la tierra cubana en el exilio; manos que representan el refinamiento popular, el rococó de los pobres. De esas manos surge el dinero para financiar la revolución martiana. Martí, único, va a inmortalizar a esos hombres. Con su agudo talento concibe un plan sencillo y a la vez grandioso. Plan que tiene como fin inmediato burlar la vigilancia de las autoridades de la isla, como fin primordial comenzar la guerra de liberación, como fin trascendente grabar para las generaciones del futuro la limpieza moral de la revolución. Él sabe que los compromisos del oro y la dependencia política lastrarían la guerra de independencia y su fruto: la República. Hombre superior ha comprendido que no puede tarar la nacionalidad cubana con onerosos compromisos de futuro. Eso, destruiría la piedra angular de su filosofía moral: la virtud. ¡No, no quiere, no desea, no puede comprometer la futura sociedad cubana! La idealiza democrática, soberana, digna, libre y pura. Él quiere una república virtuosa. Los torcedores le dan esa confianza. Su típica labor les ha proporcionado una sólida conducta social, moral, espiritual y una riqueza insólita para los menos afortunados por la vida: cultura de tabaquería, cultura de paciencia, cultura receptiva que los ha transformado en el sector más sensitivo al fuego martiano, porque el fuego martiano es el futuro: Cuba, tierra de hombres libres. Y Martí siente que los tabaqueros sienten. Martí nació ya combatiente. Fundido en una larga ascensión de espinas y de flores, como uno de sus versos, sus fibras son del acero de las cárceles, las persecuciones y el destierro. Ha visto las veleidades comunes a los hombres comunes. Conoce el martirio interior de los predestinados. Sabe sufrirlo todo si de Cuba se trata y que refleja muy bien en conversación epistolar con Máximo Gómez cuando al convocarlo “para la guerra necesaria” le dice: “Yo ofrezco a usted... el placer del sacrificio y la ingratitud probable de los hombres”. Pero, también es capaz de defender su dignidad a prueba en ocasión de ser atacado por un enemigo personal al que increpa: “Cuando yo 1o eleve al nivel de mi consideración será cuando empiece a pensar en cruzarle la cara a bofetadas”.Martí quería una república honesta y laboriosa; de ahí su espontánea amistad con todos los hombres sinceros, honrados, industriosos. Y entre esos hombres están aquellos torcedores de cuyo contacto surge la genial idea: la orden del levantamiento revolucionario contra el despotismo colonial español la envió Martí a Juan Gualberto Gómez, desde Estados Unidos a Cuba, en mensaje escondido en un simple tabaco.Martí: continente decoroso, oscuro temo, pupila franca, raídos zapatos, es afirmación y fuerza y dignidad y honor que enaltece la nacionalidad cubana en ristre. Periodista de prosa clásica pero militante, venció con su pluma a las espadas españolas. Su genio, una síntesis de amor y fuego, voluntad y paciencia, que hizo temblar al coloniaje hispánico, superó a los españoles y también a la Historia. Con su orden de libertad dentro de un simple y aromático habano dejó atrás a los estrategas griegos y su falaz equino de Troya. El torcido, con el mensaje redentor, posee un simbolismo parabólico y a la vez evidente. Este ejemplo apostólico de actualísima vigencia patriótica nos muestra que frente al nuevo coloniaje castro-soviet-comunista, el instrumento de combate tiene que ser democrático, virtuoso, unitario, sin compromisos humillantes y con la sutileza y la fuerza martianas. Las tabaquerías

Anonymou
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Re: MARTÍ: PODER DE CONVOCATORIA

Mensaje por Anonymou el Mar Mar 20, 2007 12:10 pm

Las tabaquerías de ayer son las factorías de hoy. La verdad de un millón de cubanos será decisiva frente al millón de mentiras de un excubano. Y que la colosal empresa de la liberación de Cuba no triunfará jamás en los suntuosos gabinetes de ajenos y encumbrados personajes sino en las entrañas de cubanos sencillos y gigantes que con su luz rompan la oscuridad de la traición. Discípulos del más universal de los hombres de América que labró la nación cubana de cara al sol.

Anonymou
Invitado


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Re: MARTÍ: PODER DE CONVOCATORIA

Mensaje por porfin libre gonzalez el Miér Mar 21, 2007 8:12 pm

Toño:
Cuanta falta nos hace un Martí. Un hombre capaz de aceptar un revés con tal de ganar un hermano. Tu artículo es bueno, es esperanzador, hermana.
Gracias,
Porfin

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Re: MARTÍ: PODER DE CONVOCATORIA

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